मृत्यु कुछ भी नहीं,,,,,,,,

स्वांत: सुखाय
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मृत्यु को सोचते हुये भी जीवन पर ही लिखा जाता रहा मुझ से. प्रीति और सौम्या की कविताएँ पढ़ी(comments में reproduce की है रेडी रेफरेंस के लिए), दिल किया इस बार सीधा मृत्यु पर ही लिख दूँ....कुछ पंक्तियाँ हुई भी किंतु भारी भरकम दर्शन लिये....सब दर्शनशास्त्री तो नहीं जो मौत के फ़लसफ़े में गोते लगाए....कुछ ऐसा आसान हो जो सौम्या की कविता की पीड़ा से प्रीति की कविता की रिम झिम तक ले जाए,,,,बक़ौल सौम्या झमाझम वर्षा हो जाए. ऐसे में सोचा Henry Scott-Holland (हेनरी स्कॉट) की प्रसिद्ध कविता "Death is Nothing At All" का एक सहज सा भावानुवाद क्यों ना किया जाय. थोड़ा सा रूपांतरण भी किया है याने मेरे हस्ताक्षर.

Share कर रहा हूँ अपनी कोशिश. बताइएगा 'दर्द से सुकून' का सफ़र करा पा रही है या नहीं यह कोशिश...

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मृत्यु कुछ भी तो नहीं......

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मृत्यु कुछ भी तो नहीं
बस अंत है एक देह का
एक लिबास का उतरना
और दूसरे को पहन लेना....

मैं तो जा रहा हूँ
एक दूर के सफ़र पर
ओझल हो रहा हूँ आँख से तो क्या
हूँ तो मैं पास ही तुम्हारे,
कुछ भी तो नहीं हुआ...

वैसा ही तो है सब कुछ
तुम भी वैसे
मैं भी वैसा
सब कुछ तो है वैसा का वैसा,
देखो ना वैसी की वैसी ही तो है
हम ने संग संग बितायी थी जो घड़ियाँ,
अनछुई
बिना बदली,
वही तो हो
तुम थे जो मेरे लिए,
और मैं भी तो वही हूँ
तुम्हारे लिए....

पुकारो ना मुझ को
उसी छोटे से नाम से,
बोलो ना मुझ से
उसी आसानी से
बोला करते थे जैसे तुम मुझ से,
क्यों अपना रहे हो
यह लहजा अलग सा,
मत ओढ़ाओ ना अपने स्वर को
ज़बरदस्ती की हवा
गम्भीरता
और दुःख....

लगाओ ना कहकहे
उसी तरह
जैसे हम छोटे छोटे चुटकुलों की मस्ती में
हँसते हँसते लगाया करते थे,
खेलो !
मुस्कुराओ !
सोचो ना मेरे बारे में
कर लो ना प्रार्थना भी मेरे लिए,,

देखना बना रहे मेरा नाम
वैसा ही रोज़मर्रा का लफ़्ज़
जो बोला जाता है
बिना किसी प्रयास के
बिना किसी काल्पनिक प्रेतछाया के....

देखो इस पल भी
वही तो अर्थ है जीवन का
जो हुआ करता है सदा,
वही तो है जीवन
हमेशा जैसा ही,
वही सम्पूर्ण और अटूट निरंतरता तो है इसकी...
क्या है देहांत ?
बस एक नगण्य सी आकस्मिक घटना...

क्यों हो जाऊँ मैं
तुम सब के मनोमस्तिष्क से बाहर ?
सिर्फ़ इसीलिए ना
कि हो गया हूँ नज़रों से दूर,
इंतज़ार में हूँ मैं तो
एकदम नज़दीक
बिलकुल आसपास
लेकर एक छोटा सा अंतराल....

सब कुछ ठीक तो है
कुछ भी तो चोट नहीं लगी
खोया भी तो कुछ नहीं
ज़रा सोचो
कितना हँसेंगे हम इस छद्म जुदाई पर
जब मिलेंगे हम फिर से
होकर आमने सामने
अगली बार....

आसमान : विजया

आसमान
+++++
फैलाये थे मैंने
पंख अपने
तुम आकाश को
नाप लेने के लिए
तुम्हारी पूरी थाह पाने के लिए....

फिर भी आज
निहाल हूँ पाकर
अपना छोटा सा घरौंदा
जहाँ समेट रखे हैं मैंने
पंख अपने.....

मौजूद है आज भी
मेरा आसमान
वैसा का वैसा
और
क़ायम है
मेरे पंख भी
उड़ने का जज़्बा भी
कुव्वत भी....

(रवि बाबू की 'शेषेर कोबिता' से भी प्रेरित)

संवेदन : विजया

संवेदन....
++++
नहीं वंचित हैं द्वन्द
विष पर
उसे तो कब का
पी गयी हूँ मैं,
हाय रे यह संवेदन
लोगों का
व्यथित है वे कि क्यों
जी गयी हूँ मैं,
कहूँ अब कैसे
वृतांत
अंतर्मन का,
ना जाने क्यों और कैसे
अपने अधरों को
सी गयी हूँ मैं....

नहीं है जुदा अब मुझ से......

छोटे छोटे एहसास
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कविताएँ ऐसे ही उतरती है बिलकुल सहज और नैसर्गिक.

नन्ही अन्वी कल रात (मगर आज ही की तारीख़) विदेश में अपने 'स्वीट होम' से 'होम लैंड' आयी है.

इतवार और वो भी बंगाल का.....बहुत ही रोचक होता है......सुबह शुरू होती है गरम नाश्ते और मिठाई से चाहे राधवल्लभी/कोचुड़ी/खोस्ता/सिंघारा/चॉप  हो छोलार डाल/आलू दम के साथ या कुछ और नमकीन और मिश्टि में सोन्देश, रोसोगोल्ला, पंतुआ या ऐसा ही कुछ...

हाँ तो बूँदा बाँदी हो रही है, हल्की सी बारिश की बूँदे और फुहारें गिर रही है और उनकी छुअन एक अनिर्वचनीय आनंद दे रही है....मेरा हाथ है उसके हाथ में और हम लोग खुले आसमान के नीचे साथ साथ भीग रहे हैं. अनायास ही उसने जो कहा उसे शब्द दिए हैं मैंने.

नहीं जुदा हैं अब मुझ से,,,,,
****************
बारिश की
इन नन्हीं बूँदों को
इन सुखद फुहारों को
देख सकती हूँ मैं
जैसी दिखती हैं वो
जब तक ये
होती हैं दूर मुझ से,
आकर मिल जाती है मुझ से
ज्यों ही  छू कर मुझ को
खो देती है ये आकार अपना
नहीं लगता है मुझे
ये जुदा है अब मुझ से,,,,,,

यही बात एक और अन्दाज़ में 😊: by Mudita Garg

मोतियों सी झरती
नन्ही बूंदे
बारिश की
दिखती हैं
तभी तक मुझे
होती हैं दूर जब तक
छूते ही मुझे
हो जाती एकमेव
जिस्म से मेरे
करती हूं महसूस
बस भीगा हुआ
खुद को........

गुरु और उसकी चेलियाँ : विजया

गुरु और उसकी चेलियाँ
++++++++++++++

आजकल के गुरु 'गुरु घंटाल' होते हैं.चेले-चलियाँ तो गुरूजी के भी गुरु.

यह एक ऐसे गुरु की कहानी है जिसके बहुत से चेले चेलियाँ थी मगर दो चेलियाँ खासम-खास : उत्तरा और दक्षिणा.☺

 जब नाना प्रकार के पाखण्ड कर्म जैसे इधर उधर से मारे हुए उपदेश देना, रुपये पैसों के मैटर, चेलियों का संसर्ग के लिए चुनाव, विद्रोहियों को सीधा करना, राज नेताओं को उनके मकसद के लिए मदद करना और किसी सेठ के साथ डील फिक्स करना, होंठ हिला कर प्ले बेक में भजन गान करना, फेन्सी ड्रेस और भौंडे डांस करना, असाध्य बीमारियों के लिए झाड़ फूंक आदि, से थक कर गुरु घंटाल चूर हो जाता तो ये दोनों चेलियाँ गुरूजी के पाँव दबाती और स्पर्श सुख देती थी.दोनों ने पांवों का बंटवारा किया हुआ था उत्तरा का बांया और दक्षिणा का दांया.दोनों चेलिया विदेशी तेल से मालिश करती थी और गुरु फ़िदा था.

एक दिन की बात. परमात्मा की मर्ज़ी. सीधे सोते सोते गुरु ने अचानक करवट बदली और उसकी दांयी टांग बांयी टांग पर चढ़ गयी. यह देख दक्षिणा मुस्कुरा दी और उत्तरा के कलेजे में मानो खंजर चुभ गयी. उसकी गैरत ने जोश पकड़ा और उठाकर एक डंडा दांयी टांग पर मार दिया......गुरु बिलबिला उठा.......जैसे ही उसने बांयी टांग बाहर निकाली दक्षिणा ने उठाकर पास पड़े भंग घोटने के सिल बट्टे को जोर से मार दिया बांयी टांग पर. गुरु घंटाल की दोनों टांगों की शामत आ गयी.

सुना है आजकल गुरु की दोनों टांगों पर प्लास्टर चढ़ा हुआ है और चेलों के दो गुट बन गए हैं जो खुद को साबित करने के चक्कर में आपस में लड़ रहे हैं....अंध भक्त जो ठहरे.

कबीर काकासा कह गए : गुरु कुम्हार तो चेला कुम्भ. गुरु तो वह कुशल कुम्हार है जो ऊपर से चोट मरता है याने थपकी देता है पर भीतर से सहारा देता है.....जैसा घड़ा बनाने में होता है. पर आज ना तो सच्चे गुरु बचें है और ना ही सच्चे चेले☺.

दरारें और झिर्रियाँ,,,,,,

आशु रचना-७७८
(धुन: ७७७: सौम्या)

दरारें और झिर्रियाँ
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ये दरारें और झिर्रियाँ
बड़ी शिद्दत से
खींच लेती हैं मुझे
जानिब ख़ुद के,,,,,

देखो ना !
पेड़ के दरके हुए तने से
निकल आते हैं झाँकते हुये
ये कोमल से बिरवे
जो बन जाते हैं ख़ुद एक दिन
घने छायादार शजर
लदे हुए
फूलों और फलों से,,,,

होता है ना ऐसा ही कुछ
जब ज़िद्दी कठोर चट्टान की
तरेड़ से होकर
फूट उठती है
मनभावन हरियाली
तोड़ते हुए क़ुदरत के कई क़ायदे
बन कर एक मिसाल
इसके मसावी और ग़ैरमसावी सिफ़ात की,,,

दिखता है कितना सहज
बहाव नदिया का
कभी पूरे उफान पर
तो कभी बिल्कुल खामोश,
कलकल की मीठी धुन को भूलाकर
जुनूने इताब का गुंजता हुआ इसका नाद
कर देता है पैदा दरारें कभी कभी
अपने ही किनारों में
जो बदल देता है बाज़ वक़्त रास्ते इसके,,,,,

बन्द दरवाज़े की
संकरी झिर्री से निकली
रोशनी की किरणें
करा देती है एहसास मुझ को
सूरज की प्यार भरी गर्माहट का
जो समा जाती है मुझमें
मेरी ही अपनी तंग दरारों से होकर,,,,,

करता हूँ एहसास
अपने 'होने' का
हो जाता है मंज़ूर जब वजूद
इन दरारों,
तरेडों,
झिर्रियों
और दरकों का :
जस का तस,,,,,

(मसावी=बराबरी के/ coequal/सम, सिफ़ात=गुण,
इताब=ग़ुस्सा/anger)

भस्म हुई घाट पर : विजया

जीवन भर किया था संचय
तन और मन को काट कर
नग्न देह चली थी कंधों पर
चित्ता में भस्म हुई घाट पर....